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India e identidad

Hoch dijo que el país invitado de este año es la India, una nación cuyo cine es notable por retratar su sociedad, cultura y tradiciones. 

Deepa Mehta, controvertida directora nacida en la India, residente en Canadá, será homenajeada el sábado 19 de julio a las 8pm en el Teatro Ángela Peralta.

Su trilogía de películas Fuego (1996), Tierra (1998) y Agua (2005), es famosa por su introspectiva sobre la cultura de la India. Durante el homenaje se exhibirá la película Tierra, que habla de la separación de la India en 1947, desde el punto de vista de una niña parsi. Fue nominada para los premio de la Academia a mejor película extranjera, pero no fue incluida en las cinco nominadas finales. Deepa Mehta ofrecerá una conferencia magistral el 20 de julio a las 2pm en el Ángela Peralta. 

“Bollywood” es el nombre popular que se les da a las fastuosas producciones filmadas en la ciudad de Mumbai (anteriormente Bombay) en el lenguaje hindi.

Hoch dijo que “como parte del tema de identidad, Eros Internacional, una de los estudios cinematográficos más importantes en la India, presentará su filme Om Shanti Om, un viaje a través de la historia de Bollywood. Incluye una mezcla de actores de la “época de oro” con los actores contemporáneos. Es la película más notoria del año en Bollywood, y al mismo tiempo una historia sobre Bollywood mismo”. Om Shanti Om se proyectará en el Jardín 19 de julio a las 9pm. 

Una exposición sobre la cultura del Tíbet titulada “Tíbet, identidad en exilio” se presentará en el Museo de la Ciudad, junto a la antigua Presidencia, frente al Jardín. La exposición se complementará con el filme Lo que queda de nosotros, la historia de una joven tibetana, de la diáspora, que entra a su patria por primera vez, llevando un video clandestino del Dalai Lama para los tibetanos. Se exhibirá en el Ángela Peralta el 19 de julio a las 4pm.

En Guanajuato, el invitado de la India será el director Shyam Benegal y su película Ankur será exhibida en el Auditorio del Estado en Guanajuato el 25 de julio a las 10pm. 

La última rumbera de la Época de Oro

La cultura mexicana también ha sido interpretada a través del cine. Durante la Época de oro, los charros, el macho mexicano y la mujer sumisa fueron figuras emblemáticas que, para bien o para mal, llegaron a representar a la sociedad mexicana.

 Actualmente la violencia y la corrupción en algunas películas mexicanas, tales como Amores Perros, han dado al mundo una tormentosa y retorcida visión de la sociedad mexicana actual. 

“En la Época de Oro, las rumberas y los pachucos como Germán Valdés Tin-Tan, fueron parte de la identidad del cine mexicano,” dijo Hoch. “Nuestra estrella mexicana invitada en San Miguel este año es la señora Yolanda Montes “Tongolele”, una de las rumberas más famosas de su tiempo y la única sobreviviente, junto con Ninón Sevilla”. Hoch añadió que Tongolele será homenajeada durante la ceremonia inaugural el viernes 18 de julio a las 8pm. Antes del homenaje, Tongolele, de 76 años, acompañada de música y mojigangas, desfilará por las calles del centro, empezando a las 7pm en Umarán, rodeando el Jardín, siguiendo por Relox y Mesones, terminando en el Ángela Peralta en donde se llevará a cabo el homenaje. También entregará el premio al ganador del concurso “San Miguel se viste de cine” que consiste en decorar las fachadas de las casas y edificios con motivos de cine. Según Hoch, al cierre de esta edición se habían ya registrado 30 inmuebles en el concurso. 

La película Han matado a Tongolele, protagonizada por Yolanda Montes y dirigida por Roberto Gavaldón en 1948, se proyectará en el Jardín el domingo 20 de julio a las 10pm. Tongolele ofrecerá una conferencia magistral el 19 de julio a la 1pm en Bellas Artes, en donde hablará sobre como saltó de las pistas de baile a la pantalla. 


Películas gratis para los niños

Los niños son parte especial de Expresión en corto. Hoch anunció que las películas para niños del verano 2008 se exhibirán gratuitamente en los MM Cinemas durante los cinco días que dure el festival. Así, los niños podrán gozar de La Crónicas de Narnia; El Príncipe Caspian (julio 19, 1pm), y Las crónicas de Spiderwick (julio 20, 2pm) entre otras.

Hoch dijo que también habrá un taller de cortometraje de ficción en el que participarán niños pre-seleccionados. El corto resultante será exhibido en la ceremonia de clausura del festival en Guanajuato. 

Spike Lee en Guanajuato

Hoch manifestó que el invitado de honor en Guanajuato será el director Spike Lee, quien a través de películas como Malcolm X, se ha convertido en uno de los más importantes representantes de la identidad afro-americana. 4 Little Girls (4 niñitas), el aclamado primer documental de Lee, sobre una bomba que mató a cuatro niñas en una iglesia en Alabama en 1963, será proyectado en el Teatro Santa Ana el martes 22 de julio a mediodía.

Malcolm X se presentará el 26 de julio en el Teatro Principal en la calle de Hidalgo en Guanajuato.

John Carpenter entre las tumbas

Cine entre los muertos ha sido una de las secciones más exitosas de Expresión en corto. Cada año, decenas de gente hacen cola por casi dos horas para entrar al Panteón Municipal en la Salida a Celaya para ver las películas de terror que se proyectan a la medianoche entre las tumbas. Hoch dijo que este año, Cine entre los muertos está dedicada al director norteamericano John Carpenter, uno de los cineastas más importantes en el género de terror.

Forbidden Zone (Zona prohibida) y Suspira serán exhibidas el 19 de julio a las 11:55pm, y Evil Dead 2 y Last House on the Left (La última casa a la izquierda), el 20 de julio a la misma hora.

Sarah y Nina recomiendan

Hoch y Nina Rodriguez, directora de programación del festival, dieron a Atención algunas recomendaciones de sus cortometrajes favoritos a exhibirse durante el festival.

“Estos son algunos de los cortos que han dejado una impresión especial en nosotros; esto no quiere decir que sean los mejores, puesto que todos son excelentes”, dijo Hoch.

Uno de sus favoritos es el documental Entre la locura y el arte, de Alemania. “El documental analiza científica e históricamente la muy delgada línea entre la locura de personas recluidas en hospitales psiquiátricos y los grandes maestros del arte. Nos recordó mucho a San Miguel”, dijo Hoch. (Muestra Documental, Martes 22 de julio, Teatro Santa Ana, 6pm). 

Niños y dinero (Kids and Money) es otro de los favoritos de Hoch y Rodríguez. “Es sobre la cultura Americana y la necesidad de mantener las apariencias, algo que incluso ha alcanzado a los niños” (Selección Oficial Documental Corto, julio 20, Teatro Santa Ana, 4pm).

Nina dijo que el filme animado John y Karen, del Reino Unido, es también uno de sus favoritos. “John es un oso polar y Karen una pingüina. 

John se disculpa con Karen después de una discusión y va a su casa a tomar café y galletas”, dijo Nina. (Selección Oficial Animación, sábado 19 de julio, Bellas Artes, 5pm).

Nina and Sarah también recomiendan En la línea, de Alemania, sobre un guardia de seguridad de una tienda departamental, que se enamora de la dependienta de la librería de la tienda 

(Selección Oficial Cine, sábado 19 de julio, 6pm, Ángela Peralta), y Café Paraíso, de México, sobre dos inmigrantes que trabajan en la multi-racial cocina del Café Paraíso (Selección Oficial Ficción Cine, domingo 20 de julio, Ángela Peralta).

México, el sexto país con más sitios Patrimonio
Por Jesús Ibarra

El lunes 14 de julio, la Presidencia Municipal convocó a una rueda de prensa en donde estuvieron presentes los integrantes de la comisión municipal que viajó a Québec; Canadá al nombramiento de San Miguel de Allende y el Santuario de Jesús Nazareno en Atotonilco como Patrimonio Cultural de la Humanidad. La comisión estuvo integrada por el presidente municipal Jesús Correa; el secretario del Ayuntamiento, Cristóbal Finkelstein; el director de Turismo, Fomento Económico y Relaciones Internacionales, Francisco Peyret; el gerente del Consejo Turístico de San Miguel, Guillermo González; y el regidor Rodolfo Pérez. Estuvieron presentes además, Francisco Vidargas, subdirector de Patrimonio Mundial del INAH; la historiadora Graciela Cruz; Roberto Burillo, representante de la Asociación Adopta una obra de Arte; Agustín Espinoza, encargado de los trabajos de restauración en el Santuario y el Padre Fernando Manrique, párroco de Atotonilco. 

Durante esta rueda de prensa se dio a conocer que San Miguel de Allende y el Santuario de Atotonilco fueron nombrados Patrimonio como un solo bien, quedando dentro de los 29 sitios Patrimonio en México. Esto colocando a nuestro país en el sexto lugar mundial con más sitios inscritos y el número uno en el continente americano. Igualmente, se informó que la celebración protocolaria tendrá lugar en el mes de diciembre, cuando los representantes de la UNESCO vengan a San Miguel a dar el nombramiento oficial.

En este evento se informó sobre los trabajos que tendrán que estarse realizando a corto plazo, como respuesta a las observaciones de la UNESCO, como son estudios en cuanto a impacto turístico y la continuidad a las labores que se señalaran en el Coloquio de Vialidad, que se llevó a cabo en enero pasado. Se dijo también que se empezará a trabajar en labores de gestión de recursos nacionales, internacionales y estatales que tendrán el fin de contribuir a la conservación de nuestra ciudad. 

La historia detrás del Patrimonio: Atotonilco, el Belén de San Miguel
Por Jesús Ibarra

Francisco Vidargas, ex-director de Bellas Artes y actual subdirector de Patrimonio Mundial del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), dijo que uno de los obstáculos que San Miguel encontró en el proceso para ser incluido en la Lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO, fue la falta de comprensión de algunos delegados de países europeos sobre el vínculo que une a San Miguel con Atotonilco.

La historiadora Graciela Cruz López, autora del texto de la justificación histórica del expediente técnico de San Miguel y Atotonilco para Patrimonio de la Humanidad, pasó más de tres años trabajando para compilar los documentos históricos necesarios para el expediente, incluida la justificación del hecho de que San Miguel y Atotonilco han estado siempre tan estrechamente unidos que tenían que se nominados como un solo bien. Cruz, siempre comprometida con la historia de su pueblo, revisó más de 30 colecciones de documentos y libros, encontrados en diferentes bibliotecas en San Miguel, Querétaro, Morelia, la Ciudad de México y España, en donde permaneció por tres meses. 

La primera entrega de su trabajo fue el antecedente histórico de San Miguel, el cual fue explicado en la pasada edición de Atención. Cruz explicó que la segunda y tercera entregas de la investigación incluyeron el antecedente histórico de Atotonilco y la justificación del estrecho vínculo que hay entre la Villa de San Miguel y el Santuario. 

Santuario de Jesús Nazareno, un lugar de purificación

“El Santuario de Jesús Nazareno en Atotonilco fue parte integral del proyecto religioso del padre Luis Felipe Neri de Alfaro, cuyo objetivo fue crear un lugar sagrado para purificación.

Su proyecto nació en la Villa de San Miguel el Grande y terminó en el Santuario de Atotonilco”, dijo Cruz, añadiendo que la importancia del Santuario está basada en tres aspectos: histórico, religioso y como arte barroco novo-hispano. “El proyecto del Padre Alfaro promovió el ideario religioso de su propia orden, que era la mística evangélica, el ascetismo y la penitencia como estrategia para cumplir su compromiso con los Evangelios y la salvación de la humanidad”. 

Según Cruz, el objetivo de la última parte de su trabajo era profundizar en la realidad histórica, espiritual simbólica y geográfica que une a San Miguel con el Santuario. Mencionó los principales puntos que fueron propuestos para sustentar este vínculo.

El primero fue la simbiosis y reciprocidad entre ambos, puesto que Atotonilco ha dependido administrativa y religiosamente de San Miguel a través de los siglos. “Desde el siglo XVI, Atotonilco era parte de la Alcaldía Mayor de San Miguel”, dice Cruz. “En términos religiosos, las tierras de Atotonilco pagaban diezmo al curato de San Miguel, que a su vez dependía del Obispado de Michoacán. Atotonilco se convirtió en parroquia independiente apenas hace 25 años. Actualmente Atotonilco es una de las comunidades más importantes del municipio”. 

Según Cruz, el segundo punto es el proyecto espiritual del Padre Alfaro. “La racionalidad y dimensiones de este proyecto espiritual sólo pueden entenderse cuando se analiza la relevancia que ha tenido a través de los años”, dijo la historiadora. “La fundación de diversas congregaciones religiosas, la prácticas religiosas y las peregrinaciones heredadas por el Padre Alfaro, articulan San Miguel de una manera muy estrecha y alegórica con el Santuario de Jesús Nazareno”. Añadió que el sostenimiento espiritual del Santuario fue posible, gracias a la devoción popular y a las contribuciones de los fieles sanmiguelenses y de las millones de personas de todas las regiones de México, que han venido al lugar a lo largo de 250 años. 

Jerusalén-Belén, San Miguel-Atotonilco

Según Cruz, el proyecto espiritual del Padre Alfaro incluía la propuesta que simbólicamente comparaba San Miguel y Atotonilco con Jerusalén y Belén.

“Concretamente, la relación que guardan el Monte Calvario en Jerusalén y Belén, es la misma que existe entre la capilla del Calvario en la parte alta de la calle de San Francisco, en San Miguel, y el Santuario de Atotonilco,” comenta Cruz. “Ambos está separados por una distancia similar, de un poco más de dos leguas (12.88 kilómetros). El camino de Belén al Monte Calvario es muy similar al antiguo camino de Atotonilco a la capilla del Calvario. Encontramos este camino, que se usaba para ir de la Villa al Santuario, y lo registramos en fotografías. Es un camino que va paralelo a la carretera a Dolores, pero a través de la loma. Encontramos varios empedrados originales. Tomamos una fotografía satelital y reconstruimos el camino a partir de una cartografía antigua y de descripciones de los siglos XVIII y XIX. Concluimos que no es solamente una ruta física que vincu
laba los dios sitios, sino también un circuito usado para las procesiones del Viernes Santo, instituidas por el Padre Alfaro, que hoy en día se siguen llevando a cabo”. 

Cruz dijo que hay en la sacristía del Santuario dos lienzos que sustentan la teoría de Jersusalén-Belén. “Uno de ellos representa la ciudad de Jerusalén y el otro la de San Miguel. Si los ponemos juntos, Jerusalén a la izquierda y San Miguel a la derecha, forman un solo paisaje continuo”. 

Por estas razones se concluyó que Atotonilco no pudo haber existido sin San Miguel y este es el motivo para que hayan sido nombrados Patrimonio de la Humanidad como un solo bien.