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Las actividades del festival se llevarán a cabo en diferentes sitios en la ciudad como el Chocolate Lounge, el Market Bistro y el Petit Bar, el Teatro Santa Ana y El Ring Disco Club.
Daniel Sirdey, uno de los organizadores del festival, dijo que “queremos conmemorar el Primer Festival que se llevó a cabo el año pasado en San Miguel, por lo que estamos llamando este festival El 1 ½ Festival. El segundo está en preparación para el año que entra”.
Este año el Comité del Festival GLBT+H está comisionado a crear el concepto de formar un centro GLBT en San Miguel de Allende. El propósito de este centro sin fines de lucro será el proveer recursos financieros a cualquiera que los necesite que sea sero-positivo con enfermedades relacionas con el SIDA y proveer recursos a todas las comunidades GLBT del país que los requieran.
Entre las atracciones de este año, el festival presentará a las Kumbia Queers, un grupo de chicas argentinas que defienden la diversidad sexual. También habrá exhibiciones de fotografía y pintura relacionadas con el tema, muestras de cine, conferencias, mesas redondas y un show trasvesti. Sin embargo, el evento principal será la exhibición del documental “Muxes: Auténticas, Intrépidas buscadoras de Peligro”, de la directora mexicana Alejandra Islas.
Los Muxes
Muxes –se puede escribir también muxhes y se pronunica mushes –es el nombre que se les da a los homosexuales en Juchitán, un pueblo en el suroeste del estado de Oaxaca, en la región conocida como Istmo de Tehuantepec. La población de Juchitán es de origen Zapoteca, por lo que los muxes son indígenas zapotecas. La mayor parte de ellos visten como mujeres con los trajes típicos de la región, huipiles o trajes de tehuana. Los muxes defienden su diversidad preservando a la vez su identidad zapoteca.
“Los muxes no son señalados por la sociedad juchiteca”, dicce Elí Bartolo, co-productor y actor del documental. “Hay mucha tolerancia en la sociedad hacia ellos”.Según Elí hay una tendencia ente los muxes a usar vestidos de mujer. “Sin embargo, muchos de nosotros usamos ropa de hombre”, comenta Elí.
Los muxes juegan una parte importante dentro de la economía de Juchitán y son un apoyo importante para los ingresos familiares. “Son hogareños y acostumbran a hacer y vender adornos, trajes típicos o cocinar alimentos. Sin embargo, muchos de nosotros también hacemos trabajos como cualquier otra persona. Yo por ejemplo, soy maestro y actualmente estoy realizando un trabajo de investigación sobre la construcción de la identidad de los muxes durante el siglo pasado y el presente”.
Los muxes en Juchitán son más aceptados por sus madres y hermanas que por sus padres. “Esto es porque las madres generalmente viven más que los padres y los muxes las cuidan cuando son ancianas,” comenta Elí.
Según Elí, los muxes que visten como mujer escogen como pareja a muxe que viste como hombre. “Tenemos el sentido de “locas y de la fiesta”.
Elí comenta que hay muchos mitos y leyendas alrededor de los muxes. “Por ejemplo la que dice que San Vicente Ferrer, santo patrono de Juchitán, tenía la misión de repartir homosexuales desde Colombia hasta Canadá, pero el saco en que los llevaba se rompió en Juchitán y la mayor parte cayó en el pueblo oaxaqueño.
El documental
“Muxes: Auténticas, Intrépidas Buscadoras de Peligro” ganó el premio al mejor documental en el Festival de Morelia 2006. Elí se siente orgulloso del documental. “El filme muestra un retrato equilibrado de los muxes, quizás un poco favorecedor para ellos, pero muy cercano a la realidad”.
“Es el primer documental mexicano sobre el tema. Ha habido otros pero todos extranjeros, como el de Patricio Henríquez, “Juchitán de las Locas”
Para Elí, “Alejandra Islas cumplió la promesa que nos hizo. Mostró la diversidad de los muxes, pero dándole un sentido lúdico y alegre, pero también muy humano, en donde se presentan muchas cuestiones sobre ellos, desde el amor hasta la fiesta”. A Elí le hubiera gustado que la película hubiera también abordado el tema de la paternidad muxe. “También hay muxes que se casan y tienen hijos. Esto no se muestra en el filme”.
El documental ya ha sido exhibido en la ciudad de México en la Cineteca Nacional y en cines donde se exhiben películas de arte. También ha sido presentado en festivales como el de Miami, la Muestra de Cine de Género de Chicago, El Festival de Cine Gay en Madrid, y el Film du Mond de Montreal. “Muxes: Auténticas, Intrépidas Buscadoras de Peligro” será exhibida en San Miguel en el Teatro Santa Ana el sábado 11 de agosto a las 10am, con una cnferencia a cargo de la directora Alejandra Islas.
Sedes:
Market Bistro, Hernández Macías 95
Teatro Santa Ana, Biblioteca Pública, Insurgentes 25, Reloj 50-a
El Ring Disco Club
Miércoles, Agosto 8
12pm: Película: Hedwig and the angry inch, dir. John Cameron Mitchell, Teatro Santa Ana
Jueves, Agosto 9
9pm: Show musical de las Kumbia Queers, Chocolate Lounge
12pm: Película, Vidas sórdidas, dir. Del Shores, Teatro Santa Ana
Viernes, Agosto 10:
12pm: Películas, Desayuno en Plutón, dir. Neil Jordan, Teatro Santa Ana
6pm: Coctel de bienvenida, Market Bistro,
8pm: Exhibición de fotografía por Carlos Abraham Slim, Market Bistro
Exhibición de pintura por Laura Escobedo, Market Bistro
8:30pm: Fashion show por Barbara Potter Boutique, Market Bistro
9:30pm: Intro cabaret dance, Market Bistro
10pm: Show Travesti por Magali, Market Bistro
11:30pm: Noche DJ, Gay Daze Parade y mascarada Jossep Garcia, Market Bistro
Sábado, Agosto 11
10am: Documental “Muxes: Auténticas, Intrépidas Buscadoras de Peligro”, subtítulos en inglés, Conferencia con la directora Alejandra Islas, Teatro Santa Ana
1pm: Analisis del 1er Festival y proyección del 2º. Festival LGBT+H, Market Bistro
2pm: Teoría Queer, conferencia con Marianna Garcés, Market Bistro
3pm: Mesa redonda con Louis Hirsh (Inglés y Español) “Una rosa para cualquier hombre”
5pm: Junta para organizar el nuevo centro LGBT para ayuda contra el SIDA en San Miguel, Market Bistro
6pm: Mesa redonda con Daniel Serrano “Crímenes por la homofobia”, Market Bistro
7:30pm: Video: Ellas/Nosotras Masiosare, Teatro Santa Ana
8:15pm: Cabaret con COCO, Market Bistro
9pm: Show sorpresa, Market Bistro
11pm: Show Travesti con La Madame, Grupo Biza de León, El Ring Disco Club
26 millones de pesos para Pueblos Mágicos
Por Jesús Ibarra
Ángel Gastélum, director de Desarrollo Urbano, anunció que 26 millones de pesos fueron asignados este año para el programa Pueblos Mágicos. “Los trabajos considerados para Pueblos Mágicos incluyen la restauración de la fachada del Oratorio, de la Santa Escuela, junto a la Parroquia y de su torre, del Santuario de Atotonilco y de la casa de ejercicios, y la iluminación de las iglesias de Santa Ana y San Juan de Dios”, indicó Gastélum.
El programa de Pueblos Mágicos también incluirá una tercera etapa del cableado subterráneo que se llevará acabo en las calles Ancha de San Antonio, Tenerías, Codo y Calle del Codo. “Se supone que los trabajos de cableado subterráneo empezarán en septiembre u octubre, pero no depende de nosotros sino de cuando esté disponible el presupuesto”, explicó el director de Desarrollo Urbano.
Otro trabajo de Pueblos Mágicos será la restauración del Panteón de San Juan de Dios. “Es una auténtica joya histórica que había estado olvidada. Ahora gracias a Pueblos Mágicos será restaurada”.
Pueblos Mágicos es un programa tripartita, de aportación federal, estatal y municipal. El gobierno municipal está aportando 10.5 millones de pesos, el estatal 9.5 y el resto corre a cargo de la federación.
Sobre los anuncios en las calles, Gastélum dijo que su dirección está trabajando en quitar todos aquellos que no tengan permiso. Ahora que la ciudad puede ser nominada para formar parte de la lista de Patrimonio de la Humanidad, Gastélum indicó que “la UNESCO revisará incluso los accesos a la ciudad. Los letreros en inglés no están permitidos y estamos trabajando principalmente con los negocios de bienes raíces para que retiren los letreros que tienen en inglés”.
Añadió que letreros como el de El Pollo Feliz en la Salida a Celaya no están permitidos y su dirección está en pláticas con los propietarios para que su letrero sea retirado. “Por lo menos ya no lo encienden en la noche”, dijo. Indicó que los letreros están permitidos bajo ciertas restricciones que marca la ley de letreros y toldos, y quien quiera poner alguno debe de pedir el permiso y hacer el pago correspondiente en la dirección de Desarrollo Urbano.
Sobre alturas permitidas de construcción, Gastélum dijo que el reglamento de construcción del municipio no especifica una altura determinada. “El reglamento establece que la altura de los edificios será autorizada según el criterio de las autoridades. La dirección de Desarrollo Urbano tiene la responsabilidad de aplicar el criterio considerando el paisaje urbano que rodea el edificio en cuestión y las alturas de los edificios cercanos”.
Sobre la construcción de un segundo piso en una casa frente a la iglesia de San Antonio, que según las protestas de algunos vecinos arruinaría el paisaje urbano alrededor de la plazoleta de San Antonio, Gastélum manifestó que la obra fue suspendida. “Esa es una de las casas más altas en la zona. Si no hay alguna otra casa cercana más alta, será muy difícil que obtenga el permiso para seguir con la obra”. Añadió que están a la venta en la dirección de Desarrollo Urbano los reglamentos para uso de suelo, vivienda, construcción y letreros y toldos a un precio de 23 pesos cada uno.
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